「百件文物说青海」一纸布告里的青海茶马往事——《百件文物说青海》之六十五
「百件文物说青海」一纸布告里的青海茶马往事——《百件文物说青海》之六十五
「百件文物说青海」一纸布告里的青海茶马往事——《百件文物说青海》之六十五在漫长的历史长河中,茶马互市制度恰似一条丝带,一端(yīduān)连着中原王朝的农耕文明,一端系着雪域高原的游牧文明。它不是单纯的货物交换,更是(gèngshì)一场(yīchǎng)政治的博弈,文化的碰撞与情感的交融。馆藏于青海省博物馆的明代茶马互市布告,为我们(wǒmen)打开了一扇(yīshàn)了解茶马互市制度和青海历史的窗口。
这件明代茶马互市布告,是明朝万历二十年,钦差巡按陕西监察御史就“茶马互市”之事给青海地区藏族的(de)申明告示。告示记载了明代青海茶马互市的历史往事,反映(fǎnyìng)了茶马贸易制度——“金牌差马”的历史概况。布告长140厘米(límǐ)、宽35厘米,虽历经岁月侵蚀(qīnshí),墨迹间(jiān)却依然流淌(liútǎng)着大明王朝经略青藏高原的政治智慧,承载着汉藏民族交融的历史温度。
“茶马互市”起源于唐、宋时期,是中原地区与(yǔ)少数民族之间一种以茶马交易(jiāoyì)为中心内容的(de)(de)贸易活动。细读这份布告,不难看出明王朝对茶马贸易的重视。布告开篇用简短有力的话语,明确了明王朝与青海少数民族地区之间的关系。同时,明王朝深谙藏族民众"以茶为命"的特点,巧妙(qiǎomiào)推行“以茶驭番”的政策,通过“金牌(jīnpái)差马”制,控制茶叶,换取大量军马。而"番汉合兵御虏"的号召,更(gèng)将民族联防上升为共同的战略目标,让茶马互市超越单纯的贸易范畴,成为维护疆域(jiāngyù)稳定的工具。
这张茶马(chámǎ)互市(hùshì)布告,不仅反映了(le)明王朝稳定青藏地区的策略,更是汉藏民族交流融合的历史见证。茶马互市作为中央政权与青藏地区商业贸易的主要形式之一,密切了汉族与藏族等兄弟民族之间的关系。通过茶马互市,藏族民众与中原王朝之间的政治纽带连接得更加(gèngjiā)紧密,维护了民族团结和(hé)国家统一。
四百年后,当我们凝视这张布告,仿佛能穿越时空,看到(dào)当年茶马古道上,汉藏商队往来(wǎnglái)穿梭的热闹景象,感受到那流淌在民族血脉中(zhōng)的深厚情谊。
策划:马钧(mǎjūn) 王丽一;
文字(wénzì)/拍摄/制作:王十梅;
稿件来源:青海观察客户端 声明:以上内容除(chú)注明来源稿件外(wài),均为(wèi)青海日报原创稿件,版权为青海日报所属媒体平台所有,未经书面许可严禁转载,违者必究!
在漫长的历史长河中,茶马互市制度恰似一条丝带,一端(yīduān)连着中原王朝的农耕文明,一端系着雪域高原的游牧文明。它不是单纯的货物交换,更是(gèngshì)一场(yīchǎng)政治的博弈,文化的碰撞与情感的交融。馆藏于青海省博物馆的明代茶马互市布告,为我们(wǒmen)打开了一扇(yīshàn)了解茶马互市制度和青海历史的窗口。
这件明代茶马互市布告,是明朝万历二十年,钦差巡按陕西监察御史就“茶马互市”之事给青海地区藏族的(de)申明告示。告示记载了明代青海茶马互市的历史往事,反映(fǎnyìng)了茶马贸易制度——“金牌差马”的历史概况。布告长140厘米(límǐ)、宽35厘米,虽历经岁月侵蚀(qīnshí),墨迹间(jiān)却依然流淌(liútǎng)着大明王朝经略青藏高原的政治智慧,承载着汉藏民族交融的历史温度。
“茶马互市”起源于唐、宋时期,是中原地区与(yǔ)少数民族之间一种以茶马交易(jiāoyì)为中心内容的(de)(de)贸易活动。细读这份布告,不难看出明王朝对茶马贸易的重视。布告开篇用简短有力的话语,明确了明王朝与青海少数民族地区之间的关系。同时,明王朝深谙藏族民众"以茶为命"的特点,巧妙(qiǎomiào)推行“以茶驭番”的政策,通过“金牌(jīnpái)差马”制,控制茶叶,换取大量军马。而"番汉合兵御虏"的号召,更(gèng)将民族联防上升为共同的战略目标,让茶马互市超越单纯的贸易范畴,成为维护疆域(jiāngyù)稳定的工具。
这张茶马(chámǎ)互市(hùshì)布告,不仅反映了(le)明王朝稳定青藏地区的策略,更是汉藏民族交流融合的历史见证。茶马互市作为中央政权与青藏地区商业贸易的主要形式之一,密切了汉族与藏族等兄弟民族之间的关系。通过茶马互市,藏族民众与中原王朝之间的政治纽带连接得更加(gèngjiā)紧密,维护了民族团结和(hé)国家统一。
四百年后,当我们凝视这张布告,仿佛能穿越时空,看到(dào)当年茶马古道上,汉藏商队往来(wǎnglái)穿梭的热闹景象,感受到那流淌在民族血脉中(zhōng)的深厚情谊。
策划:马钧(mǎjūn) 王丽一;
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